اگر شخصی در مسجد عمداً در جای دیگری (که مثلاً با مهر، سجاده، تسبیح یا مانند این‌ها مشخص شده) نماز بخواند به‌طوری‌که نماز خواندن در آن‌جا برای فرد نخست، دشوار شود یا مجبور به جابجایی شود، در حالی که علم دارد که فرد نخست راضی نیست، آیا نمازش صحیح است؟ اگر احتمال می‌دهد که راضی باشد، چطور؟